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	<title>Imago Archivi | ABBAZIA di San Domenico Abbate</title>
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	<description>Storia, Arte, Cultura, Tutto su San Domenico Abate</description>
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		<title>IMAGO SANCTI DOMINICI ABBATIS</title>
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		<dc:creator><![CDATA[@ Redazione]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Oct 2018 12:24:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Pubblicazioni]]></category>
		<category><![CDATA[Abbatis]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Con piacere premetto alcune considerazioni al presente lavoro di rassegna iconografica su san Domenico abate quale contributo per una maggiore conoscenza e di venerazione del santo di Foligno. &#8220;Il Verbo si fece carne e dimorò fra noi e noi abbiamo visto la sua gloria, gloria come di Unigenito dal Padre&#8221; (Gv 1,14). A noi cristiani è dato di vedere ciò che ai nostri padri era interdetto. Mosé parlava con Dio in piena confidenza ma alla sua richiesta di vedere la gloria di Dio, si sentì rispondere: &#8220;Non puoi vedere il mio volto, perché non puoi vedermi e vivere&#8221; (cfr Es 20,4-5; Dt 5,8-9). Ma Dio ci ha creati per amore e per amarci si rende conoscibile agli uomini, anzi fa di più, sia uno di noi! Egli è Dio perfetto, ma diviene anche Uomo perfetto tramite Maria, novella Eva, s’incarna prendendo il nostro corpo mortale per renderci partecipi della sua divina immortalità (cfr Le 1,35ss). Potrà dire Gesù: &#8220;Chi ha visto me, ha visto il Padre&#8221; (Gv 14,9). San Giovanni Damasceno così afferma: &#8220;A causa dell&#8217;Incarnazione l&#8217;uomo può con fiducia raffigurare il Dio invisibile, poiché è diventato visibile per la sua partecipazione della carne e del sangue&#8221; (In difesa delle sacre immagini, 3). Naturalmente l&#8217;immagine non è in tutto l&#8217;originale, ma ne è solo la rappresentazione grafica sotto varie forme; la nostra venerazione non va quindi all&#8217;immagine, ma per mezzo di essa risale a Colui che in essa è raffigurato. Dio ha sempre avuto un seguito di uomini e di donne che come specchi ne hanno riflesso l&#8217;immagine nel mondo; essi sono i santi e prima fra loro Maria, immagine fedele del Figlio; venerando quindi le immagini di Cristo quale Dio incarnato, è lecito all&#8217;uomo venerare le immagini dei santi L&#8217;uomo, essendo composto di materia e di spirito, ha bisogno... </p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p class="Corpodeltesto0" style="text-indent: 15.0pt; background: transparent; margin: 0cm 1.0pt .0001pt 0cm;"><span lang="it">Con piacere premetto alcune considerazioni al presente lavoro di rassegna iconografica su san Domenico abate quale contributo per una maggiore conoscenza e di venerazione del santo di Foligno.</span></p>
<p class="Corpodeltesto0" style="text-indent: 15.05pt; line-height: normal; background: transparent; margin: 0cm 1.15pt .0001pt 0cm;"><span lang="it">&#8220;Il Verbo si fece carne e dimorò fra noi e noi abbiamo visto la sua gloria, gloria come di Unigenito dal Padre&#8221; (Gv 1,14). A noi cristiani è dato di vedere ciò che ai nostri padri era interdetto. Mosé parlava con Dio in piena confidenza ma alla sua richiesta di vedere la gloria di Dio, si sentì rispondere: &#8220;Non puoi vedere il mio volto, perché non puoi vedermi e vivere&#8221; (cfr Es 20,4-5; Dt 5,8-9). Ma Dio ci ha creati per amore e per amarci si rende conoscibile agli uomini, anzi fa di più, sia uno di noi! Egli è Dio perfetto, ma diviene anche Uomo perfetto tramite Maria, novella Eva, s’incarna prendendo il nostro corpo mortale per renderci partecipi della sua divina immortalità (cfr Le 1,35ss).</span></p>
<p class="Corpodeltesto0" style="text-indent: 15.05pt; line-height: normal; background: transparent; margin: 0cm 1.15pt .0001pt 0cm;"><span lang="it">Potrà dire Gesù: &#8220;Chi ha visto me, ha visto il Padre&#8221; (Gv 14,9). San Giovanni Damasceno così afferma: &#8220;A causa dell&#8217;Incarnazione l&#8217;uomo può con fiducia raffigurare il Dio invisibile, poiché è diventato visibile per la sua partecipazione della carne e del sangue&#8221; (In difesa delle sacre immagini, 3). Naturalmente l&#8217;immagine non è in tutto l&#8217;originale, ma ne è solo la rappresentazione grafica sotto varie forme; la nostra venerazione non va quindi all&#8217;immagine, ma per mezzo di essa risale a Colui che in essa è raffigurato. Dio ha sempre avuto un seguito di uomini e di donne che come specchi ne hanno riflesso l&#8217;immagine nel mondo; essi sono i santi e prima fra loro Maria, immagine fedele del Figlio; venerando quindi le immagini di Cristo quale Dio incarnato, è lecito all&#8217;uomo venerare le immagini dei santi L&#8217;uomo, essendo composto di materia e di spirito, ha bisogno delle cose sensibili e materiali per elevarsi alla conoscenza e all&#8217;amore del mondo spirituale e<br />
invisibile, la vista di un&#8217;immagine suscita sentimenti di venerazione, di amore, di confidenza verso le persone che rappresenta e con la quale ci mette in relazione. Tali sentimenti produca l&#8217;ammirazione delle immagini che qui ci vengono proposte dall&#8217;autore Stefano Di Palma in questa prima ricerca iconografica, con l&#8217;augurio di un ulteriore lavoro che allarghi gli orizzonti sulle altre regioni visitate dall&#8217;Abate Domenico.</span></p>
<p class="Corpodeltesto0" style="text-align: right; text-indent: 14.0pt; background: transparent; margin: 0cm 1.0pt .0001pt 1.0pt;" align="right"><span class="Corpodeltesto2Noncorsivo"><span lang="it" style="font-size: 9.5pt;"><br />
Dom Silvestro Maria Buttarazzi</span></span></p>
<p class="Corpodeltesto0" style="text-align: right; text-indent: 14.0pt; background: transparent; margin: 0cm 1.0pt .0001pt 1.0pt;" align="right"><span lang="it">Abate Preside della Congregazione Cistercense di Casamari</span></p>
<p align="right">

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